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有更尊胜之处。《阿毗达磨法蕴足论》卷三就说到：“世尊告苾刍（比丘）众言：一切合和部类众中，佛弟子众最为第一，最尊、最胜、最上、无上。”《杂阿含464经》阿难也发出赞叹：“奇哉！世尊！大师及诸弟子，皆悉...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555747405.html
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多种，据俱舍论卷一所举，即取蕴、有诤、苦、集、世间、见处、三有等。此外，尚有有染、有染污、有覆、尘垢等异称。另据大乘阿毗达磨杂集论卷三，举出六种有漏，即：漏自性、漏相属、漏所缚、漏所随、漏随顺、漏种类。［大毗婆沙论卷二十二、俱舍论卷二、顺正理论卷一、卷四十九、俱舍论光记卷一、卷二、俱舍论宝疏卷一、卷二］（参阅‘六漏’1299、‘有漏法’2453、‘有漏无漏’2455） (二)为三漏之一，四漏之一。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08061654593.html
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「因」。(二)正证之慧，称为根本无分别智，又作出世无分别智、根本智，乃道之「体」。(三)出观起用之慧，称为後得无分别智，又称後得智，乃道之「果」。另据成唯识论卷十之说，根本无分别智与後得无分别智属同...，无分别之自性即菩萨之自性，菩萨以无分别智为体。〔梁译摄大乘论释卷八、卷九、卷十一、大乘庄严经论卷三、大乘阿毗达磨杂集论卷十四、成唯识论卷九〕
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142359405.html
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1.参见赵启正等《江边对话：一位无神论者和一位基督徒的友好交流》，新世界出版社2006年9月版。
2.《长阿含经》卷三、卷四；《游行经》卷二，《大正藏》册1，页16c、页26a。
...章·肃众》，《大正藏》册48，页1121a。
11.【元】德辉《敕修百丈清规》卷三《住持章·明教大师曰》，《大正藏》册48，页1130b。。
12.【元】德辉《...
王仲尧
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284260200.html
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历代池州地方志关于普愿及南泉寺的相关记载 尹文汉编 （1）嘉靖《池州府志》卷三： 南泉寺：在城西南七十里南泉山。唐贞元间建。大和元年宣城陆公亘请赐额“南泉承恩寺”。 （2）康熙三十一年《贵池县志略》： 唐普愿，普愿禅师，姓王氏，新郑人也。初，六祖授法南岳让，让授马祖，而愿与西堂、百丈，则马祖门下三大士也。唐贞元十一年，愿憩锡贵池之南泉，自建禅斋，不下山三十余载，宗风大振。大和初，...
尹文汉编
|佛学论文|因明|五明|
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便向深山中埋名灭迹，数十年人无知者。你看三祖如此，尚每人知其姓名与他住处。后来开堂说法，乃至五宗分派，递及宋元，渐失古意。”(《语录》卷二) 与古人相较，今人之修行者多缺少脚踏实地的精神。《语录》云...前路渺然。后见《坛经》，始知见性成佛。”(《语录》卷三) 2．识心达本 所谓“见性”就是要认识每个人自己的“心”，即“识心大本原”。《语录》云：“山僧自小学道，将三十年，实无有法可得，只信得自心。及...
肖平
|佛学论文|因明|五明|
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在法器中，有一类是供养佛、菩萨等资具。如香华、灯明、饮食等。根据《陀罗尼经》卷三所说，供具有二十一种，如果不能具足备办二十一种，则略备香水、杂华、烧香、饮食、燃灯等五种也可以。供在佛前的香、花...苑林、精舍等。佛陀灭度后，则供置佛像，以饮食、庄严器具、伎乐等供养礼敬。
由于供养物的种类及供养的方法、对象有别，故经纶中所说之供养也有种种不同。关于对佛菩萨的供养，在《苏悉地羯罗经》卷中《供养品》中...
佚名
佛教问答
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寿经，观无量寿佛经，阿弥陀经。令其悉知弥陀因行果德，净土殊胜庄严，行人修因证果。俾一切具缚凡夫，与断见思惑之二乘，及破无明惑之法身大士，同于现生出此五浊，登彼九莲。以渐进修，直至圆满菩提而后已。（三编卷三大方广佛华严经普贤行愿品流通序）
更多印光法师佛教问答
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印光大师
印光大师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21201985166.html
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博物馆，就珍藏着一套鎏金铜七珍和一套黄釉瓷八宝，这套七珍八宝实物，保存完整，是不可多得的国宝精品。
其实，七珍是藏传佛教供奉之物。
《翻译名义集》卷三说：“佛教七宝凡有二种，一者七种珍宝，...
孟国庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07073087674.html
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就珍藏着一套鎏金铜七珍和一套黄釉瓷八宝，这套七珍八宝实物，保存完整，是不可多得的国宝精品。
其实，七珍是藏传佛教供奉之物。
《翻译名义集》卷三说：“佛教七宝凡有二种，一者七种珍宝，二者七...
孟国庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06553992043.html